누아르 어바니즘 : 현대 도시의 디스토피아적 이미지들

역:이혜원
전시를 기획하고 번역을 하며 글을 쓴다. 범고래출판사의 대표이다. 서울시립미술관(SeMA)에서 어시스턴트 큐레이터, 코디네이터로 근무했다. 미술관에 오기 전에는 동시대 미술에서 ‘장소 특정성’과 ‘잘못된 장소’ 개념의 가능성을 살펴보는 연구로 서울대학교 미학과에서 석사 학위를 받았고, 외교부 산하 공적개발원조 기관인 한국국제협력단에서 근무했다. 최근 참여한 전시/프로젝트로는, 2024 SeMA 신진미술인 기획전 《빛나는 도시, 어두운 황홀경―현대 도시의 디스토피아적 이미지들》(SeMA 벙커, 2024), 2024 아마도Lab 24’ 장마이전: ‘누아르 어바니즘’ [파멸의 꿈―현대 도시의 디스토피아적 이미지들 그리고 ‘네오’ 서울과 평양] 세미나, [바톤터치 디스토피아] 워크샵(아마도예술공간, 2024), 《모던 그로테스크 타임스》(space xx, 2021) 등을 기획했고, 제12회 서울미디어시티비엔날레 《이것 역시 지도》(SeMA, 2023), 《박웅규 개인전: 귀불》(보안1942, 2022), 《로쿠스 솔루스: 구현되지 못한 기획서를 위한 고독한 장소》(수건과 화환, 2022), 《권진규 탄생 100주년 기념 - 노실의 천사》(SeMA, 2022) 등에 참여했다. 출판물로는, 『괴물성: 시각 문화에서의 인간 괴물』(2021)등을 공역했으며, 『미르메콜레온: 문화 질병 연구 내 신규 문화 증후군 ‘미르메콜레온’의 연구』(2022) 논문집 및 《정서영 개인전: 오늘 본 것》(SeMA, 2022) 등의 여러 전시 관련 출판물을 편집했다. 2024년 서울시립미술관 신진미술인 지원 프로그램 기획자 부문에 선정되었다.

역:한아임
아무 데에도 아무 때에도 있었던 적 없는 세상, 그리고 언제나 어디에나 존재하는 세상 사이의 해석자다. 원래도 괴란하고 괴이하고 괴상하며 해석함 직하다고 여기는 것도 여러모로 괴하다. 이런 성향은 번역으로 나타날 때도 있고, 오리지널 스토리텔링으로 나타날 때도 있다. 이러나저러나 결과적으로는 어떤 형태로든 이야기를 하고 있다. 뭐 하고 사나, 뭘 쓰고 뭘 번역했나 궁금하면 여기로. (https://hanaim.imaginariumkim.com/)

편:기안 프라카시
프린스턴대학교 데이턴-스톡턴 역사학과 교수이며, 2003년부터 2008년까지 프린스턴대학교 셸비 컬럼 데이비스 센터의 소장을 역임했다. 현대 인도 역사학자인 그의 연구 분야는 도시 모더니티, 모더니티의 식민적 계보, 탈식민주의 사상과 정치의 문제 등이다. 저서로는 『접합된 역사: 식민지 인도의 노동 노예계보Bonded Histories: Genealogies of Labor Servitude in Colonial India』(1990)와 『또 다른 이유: 현대 인도의 과학과 상상력Another Reason: Science and the Imagination of Modern India』(1999), 『뭄바이 우화Mumbai Fables』(2010)가 있다. 또한 『식민주의 이후: 제국의 역사와 탈식민주의적 이동After Colonialism: Imperial Histories and Postcolonial Displacements』(1995)을 비롯한 여러 권의 글을 편집했다. 현재 그의 연구 관심 분야는 도시 역사에 집중되어 있다.

누아르 어바니즘 : 현대 도시의 디스토피아적 이미지들 - 기안 프라카시 엮음, 이혜원.한아임 옮김 다양한 사회, 문화 영역에서 생산된 디스토피아적 도시 재현을 우리가 살아가는 세계에 대한 비평적 해석으로 바라보는 책이다. 도시를 어둡고, 디스토피아적으로 재현한 시도를 도시 비평의 형식으로 탐구하기 위해 그러한 재현을 야기했던 역사적/사회적 조건을 분석한다.